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在《黄帝内经·素问·痿论》中就明确指出痿症的病因及治療。
黄帝问道：五脏都能使人發生痿病，是什么道理呢？
岐伯回答说：肺主全身皮毛，心主全身血脉，肝主全身筋膜，脾主全身肌肉，肾主全身骨髓。所以肺脏有热，灼伤津液，则枯焦，皮毛也呈虚弱、干枯不润的状态，热邪不去，则变生痿躄；心脏有热，可使气血上逆，气血上逆就会引起在下的血脉空虚，血脉空虚就会变生脉痿，使关节如折而不能提举，足胫弛缓而不能着地行路；肝脏有热，可使胆汁外溢而口苦，筋膜失养而干枯，以至筋脉挛缩拘急，变生筋痿；脾有邪热，则灼耗胃津而口渴，肌肉失养而麻木不仁，变生不知痛痒的肉痿；肾有邪热，热灼精枯，致使髓减骨枯，腰脊不能举动，变生骨痿。
黄帝问道：痿症因何而起？
岐伯说：肺乃诸脏之首，亦是心之华盖。若遇不如意之事，或个人之求未得满足，致肺气郁滞不畅，遂現喘息有声，进而气郁化热，使肺叶干枯焦痿，精气因而无法遍施周身，五脏皆因肺热叶焦未获滋养而發痿躄，此即其中之理。倘若悲哀过甚，会因气机郁结致使心包络阻隔不通，心包络不通则致阳气于内妄动，逼迫心血下崩，于是屡屡小便出血。
故而《本病》言：“大经脉空虚，引發肌痹，进而演变为脉痿。”若无尽地胡思妄想而欲望不达，或意念受外扰而惑乱，房事不加节制，皆可令宗筋弛缓，形成筋痿或白浊、白带之类病症。所以《下经》中讲：筋痿之疾起于肝，乃因房事过度损伤精气所致。有人渐受湿邪侵体，比如从事氺湿环境之工作，氺湿滞留体内，或居处潮湿，肌肉受湿邪浸渍，致使湿邪痹阻而肌肉麻木不仁，最终發展为肉痿。
因而《下经》中说：“肉痿乃久居湿地所引發。”若长途奔波，劳累过重，又逢炎热之日而口渴，于是阳气化热内扰，内扰之邪热侵入腎臟，肾为氺脏，若氺不胜火，灼耗阴精，就会骨枯髓空，致使双足难以支撑躯体，形成骨痿。所以《下经》中称：“骨痿是因大热所致。”
黄帝问道：用什么辦法鉴别五种痿症呢？
岐伯说：肺有热的痿，面色白而毛發衰败；心有热的痿，面色红而浅表血络充盈显現；肝有热的痿，面色青而爪甲枯槁；脾有热的痿，面色黄而肌肉蠕动；肾有热的痿，面色黑而牙齿枯槁。
黄帝道：先生以上所说是合宜的。醫书中说：治痿应独取阳明，这是什么道理呢？
岐伯说：阳明是五脏六腑营养的源泉，能濡养宗筋，宗筋主管约束骨节，使关节运动灵活。冲脉为十二经气血会聚之处，输送气血以渗透灌溉分肉肌腠，与足阳明经会合于宗筋，阴经阳经都总会于宗筋，再会合于足阳明经的气衔穴，故阳明经是它们的统领，诸经又都连属于带脉，系络于督脉。所以阳明经气血不足则宗筋失养而弛缓，带脉也不能收引诸脉，就使两足痿弱不用了。
黄帝问道：怎样治療呢？
岐伯说：调补各经的荥穴，疏通各经的输穴，以调机体之虚实和气血之逆顺；无论筋脉骨肉的病变，只要在其所合之脏当旺的月份进行治療，病就会痊愈。
黄帝道：很对！
在治療运动神经元病、脊髓炎病上，需要因人而异，具体辨证，因此还需要结合“扶正”的治療思路。
邪正的盛衰变化，对于疾病的發生、發展、变化、转归有很重要的影响，疾病的發生、發展实际上就是正气和邪气斗争的过程，如果人体正气充沛，机体就有足够的抗病能力，疾病就会不發生或少發生，但如果人体正气不足，则疾病会经常發生。同时，發病后正气不足，而邪气过盛，可能会导致疾病恶化。因此，中醫认为治療疾病的关键就在于扶助正气、祛除邪气，即扶正祛邪。扶正就是使用扶助正气的藥物或其他治療方式增强体质，提高人体的抗病能力，以达到战胜疾病的目的，而祛邪是通过祛除体内的邪气，帮助机体恢复健康。
“治痿独取阳明”结合“扶正”使正气增强，提高机体抵抗和祛除病邪的能力，即可达到控制痿症發展，减轻症状的效果。
中醫对于疾病的见解在后期藥物配伍中起到至关重要的作用，对于疾病了如指掌，长期接触治療，自然在用藥配伍上就能够更加精准，取得较为理想的疗效。 联系我时，请说是在NetWish.cn看到的，谢谢！
